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山丹军马场马友的共同家园

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日志

 
 
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原山丹军马四场1968北京知青张晓。1978年考入陕西师范大学,后来辗转调动,落叶归根,现在北京教书,快退休了。喜欢上网联系,业余书画篆刻做模型,尤其对北京的四合院情有独钟。水流云809321018 我的圈子http://q.163.com/mayou

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转载祁连牧者《2011年走马看花马场行》  

2012-07-19 20:28:11|  分类: 博文转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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三、山丹大马场马文化巡礼 6、收官篇:马友骑师丁启勋和在张掖定居的牧马人们
转载祁连牧者《2011年走马看花马场行》 - 北京马友 - 山丹军马场马友的共同家园 (2012-07-17 12:33:34)


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2011年8月初在张掖与老牧工朋友们聚会
   马文化需要人的参与,复兴传统的马文化自然离不开老一辈牧马人的作用,通过老中青结合、传帮带,将好的传统让年轻一代掌握起来。    今天有愈多的老牧工住到了马场周边的城市,离开了气候环境恶略的马场,身体、生活有了更好的保障,这无疑是大好事。但也产生了一个问题,就是那些传统的马文化无形中产生了断代:一下子,一个传统马文化的基础便大大减弱了(如无论是育马、还是养马、驯马人才,55岁退休,相当一部分人离开了马场)。好在这些人大部分住在马场周边的张掖、山丹、金昌、武威等地区,这样就有了一种补救的机会。去年在张掖,我们和老牧工朋友们一起喝酒,大家边喝边聊,气氛与谈话内容就像当年草滩上的“喧谎”,谈及很多关于骑马、育马、调训好马还有传统技艺、人文习俗等方面有价值的事情。   因此我想,如果能经常组织老牧工们一起“喧谎”(聊天),聊当年的放牧、工作和生活,并把他记录下来(可录音、录像),定会成为一笔内容丰富的非物质文化遗产,可以在场史馆或旅游帐篷里播放,成为永恒的记忆。对他们所讲到的重点人和事还有马,还可专门采访、追踪,以至于重点人物的再度启用,为马场和马文化的振兴发挥余热,定会更有利于马场马业、畜牧业、农业和多种经营各业的发展,从而扩大马文化的内涵。

山丹三场的马友给三场老牧工出了本精装画册,我想是很有意义的事情。在这里我也想简单介绍一下去年在张掖见到的这些老牧工,大部分是原一场三连的,可以说都是马背上的师傅和朋友。 

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徐沛勋:当年我所在的一场三连四班(42群)班长,草原牧民家庭出身,永固人,高中文化。熟悉放牧及育马的各个环节,对牧区传统的搓绳、打线、收拾鞍具、支架帐篷、盘锅槽等种种活计都很精通。尤其为人正派,乐于助人,也善于管理,是难得的好牧长(班长)。在放牧等工作中给予我很大帮助和教益。后来调到场部中学做管理工作。现定居张掖。
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严世忠(图左):永昌人。也是我们的老班长,先是和我同群放牧,后升至班副,后又在北京马友钱伟民的三班(40群)任班长(牧长)。六十年代上旬到马场,和马友李保平、丁启勋一个羊群放过羊,后来一直在马匹队,放马到退休。为人豁达,爱交往,重感情。弟兄三个当年都在一场马匹队,也都是八一赛马节上的好手。退休后在伟民的建议下到张掖买了楼房。儿子承父业,仍在马场承包牛群。
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吕克仁(图左):与北京马友何克忠同一个班的牧马弟兄,张掖人,精明能干,为人实诚,走马骑得好,尤擅搓缰绳、打线一类活儿,堪称高手。在此类马文化中,可做大师傅。也放马二十多年,后调做别的工作。
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陆天平:张掖人,是比我们晚到马场两年的年轻牧工,当年和马友钱伟民一个班,同宿舍,与我住隔壁。我们(三班、四班)一个大班组的。小陆子非常忠厚老实,工作负责。父亲在三年自然灾害期间早逝,后由其兄带大。放马至80年代,因军马缩减,被调往羊群,觉得不适应。后回到张掖,在银行做保卫工作。
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宋先儒:民乐人,原三连一班的老牧工。挡马、放牧几十年。退休后定居张掖。老宋很有力气,现在看起来身体也挺棒。常年骑马的人大部分都不肥胖。
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陈云:张掖人,原三连老牧工。文革中被错整,之后被从马群调至羊群。终于赶上改革开放的好时候,没有了那些莫须有的负担,精神头就是不一样。退休后居张掖。
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张贵生:武威人,与我们同年(1968年)稍晚来马场。当年小伙子很精干、老实,工作认真负责,又有浓眉大眼的形象,受到场领导的赏识,被选拔为场级领导老中青三结合的对象。后来虽然没有做到场领导,也从牧马人一下提拔到连级干部。在张掖的聚会上,其组织领导能力也略见一斑。
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王金跃(后排左一):张掖人,原和我同班放牧,后在三班当班长。有一种积极肯干、不服输的劲儿,爱骑术,嗜走马。后调至二场。无论在一场和二场,都是马术队和赛马节上的高手,曾代表马场参加西北地区马术大赛获大奖。后来在二场承包羊群致富。现定居张掖。

 


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